符号的狂欢，脸谱的过曝，国族人格化女性载体正是这个媒介时代感官剩余的表征：空洞的情感和艳俗的妆容，表演的虚构和机械的泪水，蓝白红抽象散布更高声追问繁华漩涡的荒土有何可信？媒介即人的延伸，电影造梦和媒体编纂别无二致，作为真实人类的竹夫人，不可避免地被自身增殖的话语所吞噬，被聚焦放大她传播意识形态和公众影响的镜头所肢解杀死。竹夫人就在新闻和现实光滑流利的过渡间物化为静物般的人像景观。皮囊和品牌的主宰背后立场失去观看的注意，根本无所谓真相虚实，她彻底沦为声音和面孔创制的传播轨迹的仆从。为亮丽华服的美丽特写煽动操控的观众，已然加入杜蒙反讽的舞台。最后一幕穿透内外笑泪恍若洞悉，如同释然，一切信奉仿真的凝视下，只有关闭视听的当下直觉能免于无意义泡沫假象侵蚀。她的角色是一具尸体，她的死去定义竹夫人的生存。